不知道煤炭是什么东西，实在是让他无奈，这等于提醒了对方有这种资源可以利用啊。不过想想这个时代就算有煤利用手段也不是那么充分，炼铁技术也不可能因为这种东西的发现而有根本xng进步（煤的去杂质技术可是要很长时间才发展出来的，不是想要发展就有的东西，其配套所需要的东西也是超越时代很长时间的。），既然如此就算了吧，也当是保护一下森林资源而已。
孙绍看着对方拉来的一大堆货物，估计是明目张胆的用来金钱买和平的，或者说美其名曰作为贷款保证金的（因为对方目标太大没有办法掩盖也是孙绍干脆把事情公开的一个原因）这些玩意的缓缓的移动也是让他感到头疼。在边谈边走的过程中他们已经从外城还没有完工的工地上走到了江陵城内。一路上辛毗说的话不多，大多是关于物品的折算的东西，以及在什么地点和时间进行通商的问题。他也是相当明智的没有提军队退后的事情，孙绍是打算双方在通商口之外的地方把军队各后撤三十里，让平民进行自发的贸易活动，不过羊衜表示这是不可以接受的，这样会让更多的魏国人民跑到南方来，皇帝绝对不会接受这样的条件，孙绍见事不可为也只好作罢。
然后双方讨论了一下在国书之中如何称呼的事情，由于孙绍并没有建国，所以在身份上双方无法对等，除非孙绍急匆匆的称帝，不过显然这也跟他的想法不一样，所以孙绍见以双方用私下的关系来进行交往，在国书中用私人的称呼来互相表达。反正魏国也算是他个人的（这年头要是有宪法，估计第一条就是“国家的一切权力属于天命所归的至高无上的皇帝陛下”），不妨碍作为结盟的书信，孙绍也是用个人信用作保说不会对于已经决定的东西加以实质xng变更，才让辛毗感到比较满意。倒是一路上那个叫做夏侯节的人经常xng的向孙绍询问一些关于民生以及新城区建设的东西，孙绍觉得这也算是一个他给魏国人灌输自己想法的机会，便是滔滔不绝的讲述起来。使者的随从们也算是听得津津有味，当听到孙绍打算坊市不分，让商业区跟居民区镶嵌起来的时候夏侯节问道“经常xng的让居民跟上人混迹在一起，难道不会让居民沾染上商人的俗气吗？这样的民众怎么进行道德教化呢？”
孙绍则也是毫不犹豫的说道“城市居民有几个是从事农业的？传统道德更多适合教化农民而不是工商业者吧？市民和农民所需要的品质似乎是不一样的，由其生产方式和生活环境决定了的。对于这些人就得有一套他们自己的道德，属于他们的规矩建立起来也可以保证他们的良xng发展。之所以让市场不再有地域限制就是为了方便大家可以随时进行商业交易，不论是买还是卖都可以在自己附近就能进行，可以说节省了相当的成本，也是在城市扩张的时候方便百姓的办法。工商业最重视效率和信用，这样才能有足够的利润，对于他们来说就算是我不允许这么做随着人数越来越多他们也一样会这么做的。所为堵不如疏，只要加以正确的引导我相信市民会生活得更好，也省下了相当一比维稳的费用。对于工商业者来说他们各人的资产才是生活的最大保证，所他对他们只要按照财产来收税就行了，减少交易税的次数而是按照他们的固有财产进行统一征收，也是让税务部门方便一些。”
当然孙绍敢于当着这些人面前吹牛也是有资本的，南方的世族力量已经被他打击的打击，改编的改编，不可能有能够在民众问题上对抗他的人。而北方则完全不一样，由于大世族控制了数量巨大的人口他们必然是反对人口流动z you化以及照资产收税,类似的改革措施必然会受到重大挫折，也不怕他们照抄。反正有他们用正常手段打压世族的时间，对于孙绍以后接管北方更加有利，而且也算是帮他以后的统治打下基础。而且曹彰也不是傻子，孙绍已经明确的打出了这样的大旗，他要是照抄不说已
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