道奏疏。”
“皇后待人宽厚，夫人不必顾忌，莫非是宁安殿的丫鬟，说了冷嘲热讽的话？”
宣华夫人言道：“臣妾本是先帝妃嫔，而今与陛下不伦之情，只恐要留千古骂名。”
隋炀帝拿过刘方的奏疏，一边打开奏疏，一边安慰道：“朕与夫人，才情相溢，情投意合，本是佳偶天成，何必在乎他人说道。”
看着刘方所奏之事，杨广道：“拿笔墨来，朕立刻钦定。”太监端来笔墨，杨广在奏疏上提笔御批，命钦州总管宁长才，调集钦州一万兵马出兵林邑，与刘方会合。
杨广命太监传送尚书省办理，又对宣华夫人言道：“今日回暖，夫人久居宫中阀门，不如出去走走。”
宣华夫人见杨广情意真切，也放下心中顾忌，起床下榻，二人披风盖肩，结伴而行，情意绵绵，踏春寻芳。这便是：
稳住宣华稳国家，自古宫斗多残杀。
只为十二心愿事，不寻私怨寻繁华。
京师的诏令快马传到钦州，总管宁长才奉旨出兵，率一万马步军度过大缘江，驰来增援。与刘方、慕容三藏会和，挥兵南进，直奔林邑国都交趾。
六诏战象损失极大，。林邑国的国王梵志败退回交趾城，心中懊恼，为纠结残部，重整旗鼓，梵志请来交趾城十八庙主，筹建僧兵，决心在都城之下决战隋兵。
交趾城中有十八个寺庙，终年礼佛共香，也有好习兵器刀棒的武僧，为林邑国国王所敬重。如今梵志自知不是隋军对手，便请来十八位庙主，共商大事。
十八庙的庙主如同中原的方丈、主持，本是出家之人，不问世间凡事，被梵志请来，一个个低头不语，手握念珠，纹丝不动。
梵志言道：“如今隋兵乘胜而来，战象蛮兵皆不能挡，所以请诸位庙主，出兵相救。”
十八位庙主之中，多是吃斋念佛的和尚，不懂兵事，一位庙主说道：“我等出家之人，手无缚鸡之力，怎能充当兵士，更不敢大开杀戒。”
梵志说：“不是朕不敬佛，平日里你们供奉皇家香火，如今国家有难，诸位高僧岂能冷眼旁观？”
这十八庙主麾下弟子多达几千人，虽然弟子众多，可都不是带兵打仗的人选，又不敢抗旨不尊，一个个满脸为难，有口难言。
众人都在愁眉苦脸之时，只见大罗寺的庙主阮丹，站起身来：“陛下，既然大隋的人马兵临城下，我大罗寺武僧愿意效忠朝廷，上阵交战！”
十八庙主一看阮丹发话，吓得嘴里只念阿弥陀佛。这阮丹乃是武僧出身，功夫了得，脾气又极为火爆，其他的庙主谁也不敢劝说。
梵志道：“庙主果真能上阵杀敌？”
阮丹道：“阿弥陀佛，贫僧阮丹略习武艺，原为主将，为陛下出战。”
梵志大喜：“阮丹庙主，忠心为国，朕即命你率兵出战，得胜之日，庙主便是十八庙主之首，林邑国佛家正宗。”
“多谢陛下。”
三日之后，钦州总管宁长才与刘方、慕容三藏会合，率隋兵杀到交趾，两军在城下排兵列阵。刘方、慕容三藏、宁长才顶盔带甲，立马战前。只见交趾城门大开，只见蛮兵在前，僧兵在后，两队人马一次排开。
刘方、慕容三藏、宁长才三人定睛观瞧，心中一阵疑惑，蛮兵的能耐已经见识，而交趾城竟冒出一列僧兵，这让隋军主将有些意外。只见僧兵之中，催马而出一名战将，此人与众多蛮人、土人不同，身材高大，八尺开外，鹰目朗视，鼻尖唇薄，光头无法不戴盔，身着兽头牛皮铠，掌中一口长柄鸡爪镰，锋光崭露，胯下坐骑像驴、像骡，又像马，也不知是什么杂生混血，名曰“四不象”。这员战将，便是武僧阮丹。
与众僧兵一比较，这才看出，此人
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