王子凌平日没事自然不会去翻史书看看那些孔子孟子之类的活到什么什么年岁的。他以为天下快统一了，战国快没了，圣人早就挂了，没想到还有一个开外挂活着的。
王子凌小时候可没少背诵默写这被后人尊称‘辞赋之祖’的荀子大作，单单一文，足以让王子凌至今还能一字不差的背诵出来，而春秋战国诸多学家圣人之中，他最喜欢的也是这个荀子，因为荀子虽是儒家代表人物，但本身却不拘一格，可以融合应用各家学说，各派学说都可借鉴，并不摒弃他们。就比如他的两名出色的弟子，韩非和李斯，荀子对二人因材施教最后二人都成了法家人物。而韩非更是融合了各家学说，几乎成了阴谋家。李斯则是个先治天下，而后乱天下的牛逼人物。可见荀卿是大有远见之人，应大势而存己身，但坚持自己的学术。
王子凌想想兰陵也不远，倒是有机会一定得去看看这先贤长的是什么模样。
“不好意思，我变态……呃！不，我失态了，你继续。”
鲁卿云狐疑之色一闪而没，接着说道：“楚国夺我鲁国之后，鲁国全国上下不能屈服，鲁国外出学子，不仅没有就外避祸，还相约回鲁国，激进反抗楚国，之后楚国以强硬之事弹压，便杀了数名颇有名望之人，当时轰动一时，士人纷纷抵抗楚军。一时之间楚国陷入风口浪尖。”
的确，这个时代学者就是高级打工仔，国家就是大企业，一个大企业离不开这些高级打工仔。学者可以去这个国家去应聘职业，也可以跳槽到那个国家，相对自由的很。这楚国都敢把他学者杀了，那谁还肯跳槽到他国家，在职的不辞职已经是不错的局面了。
鲁卿云之后说的大概就是，楚国在进退两难之下，灭鲁主力派楚国令尹春申君就不得不出面邀请曾经的的齐国祭酒、稷下学士荀卿，出面安抚鲁国士林。而荀卿虽是儒家士林，但却有远见，觉得鲁国大势已去，根本复国无用，自己也只能去为百姓谋点福利了。
之后荀卿便做了兰陵县令，而他的底线则是让楚王保证不伤鲁国宗亲毫发，最终以大名望安抚了躁动愤慨不安的鲁国士林。
对与荀卿的声望问题，楚国深有感触，荀卿上任两年之内，便对楚国政务大为不满，出言力谏，春申君见鲁国安定，荀子又极为令楚王头疼，随后便罢了他的兰陵令，风声传出，鲁国境内士林大怒，聚众闹事者达至数千人。不得已春申君又可怜巴巴的亲自驱车荀家，邀请复任兰陵令。人家荀夫子还未发话呢，鲁国读书人就闹起来了，要是荀子登高一呼，岂不是能让天下读书人都操戈反楚了！而就是这次荀卿便提议将身在卞邑受苦的鲁公，接到曲阜安养，当然春申君不可能答应，后辗转去了封地莒国……可见在士林之中，荀卿如今的地位超然无比。
齐鲁多儒生，而鲁国能引起如此大的震荡是因为鲁国是真正的礼乐之国，一直崇尚礼仪教化，直到七国皆称王，而鲁国一直谨奉周礼，不敢称王，所以世上只有鲁公并无鲁王，这也导致了鲁国在其他七国面前，低了一个档次。当然鲁国对自己的国家谨奉周礼，，并非不意味着他不扩张领土。但是毕竟档次低了，连称王的意识和魄力都没有，注定成不了帝王之业。在这大争之世中，这才是鲁国之殇。
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