是没有一线生机。
只要跃垣而出，未必不可逃脱。
心中已有计较，贾佗开始故意带着重耳等人往后门左侧的墙垣处且战且走。
待到墙角，重耳的扈从将四人围在身后。
“公子，走！”贾佗招呼一声，当先翻越到垣外，他先翻而出，其实是为了要帮重耳探路。
重耳见状，也明白了贾佗的意思。
当即便要紧随着贾佗翻越墙垣。
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见到重耳马上就要逃脱，勃硪彩羌绷耍攀孔涿凸ブ囟氖涛漓璐印?
你还别说，真还让他撕开了一个口子。
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重耳正在翻越墙垣时，没想到却被人抓住了袖口，于是，拼命往回拽。
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胥臣和颠颉也看到了这惊险的一幕，挺身持津勃泶倘ァ?
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胥臣和颠颉二人见重耳已经逃离，也借了个空档，迅速抽身翻过墙垣，外面的贾佗也不知从哪搞了一辆马车，已经在等他们了。
四人上车，贾佗立即驾车离开。
……
翟国，在晋国之西。
色尚白，着白衣，因谓曰：“白狄”或“白翟”。
宗周时期，游牧于陕北高原（今延安一带），与赤狄隔黄河相对。
后来逐渐发展到晋国西北汾水以西地区。
曲沃代翼期间，白狄就时持扰晋国的边境。
只不过，翼城无暇他顾，只能采取守势。
晋国老大夫狐突便是出自白狄（《中华少数民族文化大辞典》的说法）。
此时，翟国国君的穹庐之中。
络腮胡，大饼脸，皮肤黝黑，一身兽皮的翟君正在和一位身着宽袖大袍，束发右衽的中轻人叙话。
此时诸夏与戎狄杂居，戎狄部族有几个诸夏士大夫着实算不得奇怪。
中原之地，也有戎狄蛮夷居住。
这很正常！
翟君之所以会找来这位诸夏的士大夫，是因为他昨晚作了个梦，很奇怪的梦。
梦到苍龙蟠于城上。
他很困惑，因为龙是诸夏的信仰神兽，城邑也是诸夏民族聚居地。
白狄虽然也有城邑，但是游牧民族逐水草而居，哪有什么固定的聚居地。
因此，他没有去找部族中的祭司，而是找来了在部族中居住的，据说是诸夏的士大夫，来为他答疑解惑。
中年人听完翟君描绘完梦中的情景，碾着胡须一言不发。
解梦这事和解卦是差不多的，主要靠的就是忽悠，而且这个忽悠的技术一定要好，至少在逻辑上不能有漏洞。
“君上，所谓水就湿，火就燥，云从龙，风从虎，同声相应，同气相……”
话还没说完，就被不耐烦的翟君给打断了，“你就直接告诉本大王，这个梦到底是神灵想给本大王什么启示就行了！”
中年人心说：“夷狄果然就是夷狄，不通礼仪，不知教化！”
心中虽然鄙薄之意甚浓，不过，人在屋檐下，哪能不低头？
中年人只好拣好听而又没什么营养的话说给翟君听。
……
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