臆断，通过元神去感知天地宇宙的真谛，便是悟道。
云：“道可道，非常道，名可名，非常名。”就是说，道的本质是没有办法来描述的，也没有名字来形容。云：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”这里的如来，我觉得可以理解为自身的元神。因此佛教认为，众生皆有佛性，也就是众生都有元神。所有我们见到的，认知的一切都是片面的，未必正确的，如果知道这些并非世界的本质和真谛，那么就不会被自己的识神完全掌控，才能感悟到元神的存在和玄妙。
修真讲究忘我境界，忘我之时，识神退位，元神亲政，根据自身需要，将人体调整到极佳状态，与道合真，与天合一，从而获取天地间最宝贵的灵气，灌注自身，温养百脉。
或许我并不适合修仙，但我一样可以修心。或许，这一切皆是虚幻，但我依然不可救药的迷恋其中，不能自已，不想自拔。对也好，错也罢，做人就要轰轰烈烈，无怨无悔，只需要，无碍于别人。我想从感激中寻找温情，用信念来证明自己的的存在，因此，我只能选择做个好人。
定力让人心如止水，信念则能让人百折不挠。在识神主宰的时候，我们凭借着心中的信念，不顾一切地坚持，哪怕是受尽折磨，达到忍受的极限。终于，在忍无可忍的时候，我们已经顾不上这世界所有的一切，在感觉中除了痛苦还是痛苦，却依然，死死地想坚守心中那一块阵地，终于让识神没法掌控全局，于是元神忽然出现，遍体安泰。
这个时候，如果定力不够，就会好了伤疤忘了痛，又开始心猿意马，胡思乱想。于是，识神重新获取对身体的掌控权，境界失去，痛苦重现。如此周而复始就是修炼，直到能够完全掌控自己的心念，让元神始终主宰自己的身体和命运的时候，才修成了长生不死、法力无边的所谓正果。
李素素并非不知道这番道理，只是她隐隐发觉，原来自己一直追求的真善美信念，并非大道所需。在元神的感知世界里，根本就没有善恶美丑的概念。但是，如此一来，活着还有什么意义呢？到头来是非对错，恩怨情仇，全都是一场空，曾经的辛苦努力，岂不全白费？所以，她心里始终过不了这个坎，没法真正看空一切。
修佛说的是一个渡字。云：“法尚应舍，何况非法”。所谓“渡”，就是坐船过河，一旦到了对岸，便需要弃船上岸。而这“船”，便是佛法或其他一切修真的法门，所以说，脱离苦海以后，连佛法也要舍弃。
李素素心里的信念便是能渡她克服困难进入境界的“船”，然而到了对岸，她却始终不肯弃船上岸，终于没法超越。信念让她能够忍受痛苦坚持修炼，进入境界，却又让她最终失去境界，回归痛苦现实。
哎，自作孽，难解脱。
即便如此，随着体力和精神的双重损耗，她越来越没有精力去想任何事情，所以，反而是越跪越有境界，身上红光越来越明显，终于熬过了一天一夜。
而这段时间，乔明也是半睡半醒地撑着。一躺下便是心潮起伏，不能安宁，反而是半坐着，在极度疲劳的时候，能够打个盹，恢复一些精力。
人心真是奇妙的东西，你越是想拘束他，他越是漫天飞舞，四散逃逸，偏不让你如愿，反而在你不把他当回事的时候，他又悄悄地回到了触手可及的地方。
第二天上午，天气阴沉，起了一阵寒风，早春常见的寒潮已经来临，很快便下起雨来。早春的雨，虽然不大，但绵绵不绝，很是烦人。
李素素的头发衣服很快被雨水打湿，更加显得曲线玲珑，看了看同样被淋得浑身湿透的乔明，轻声道：“乔大哥，我不会起来的，你先回去吧。要是淋坏了身体可不好。”
乔明冷冷道：“不必了，虽然我不会仙法，但这么多年的内力修为也不是
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