他产生了对执行“盗版”《圣经》的教会的法的怀疑。
第二，那就是我们中国⌒国的造纸术使得阅读成本大为降低，纸是用树皮、破布之类廉价的材料制作而成，成本非常低廉，而在造纸术传入欧洲之前，欧洲人用的都是羊皮纸，说是羊皮纸，却和纸没有半毛钱的关系，就是用羊皮做成的，整个工艺异常繁复，使得羊皮纸跟金子都有的一拼≮当时，有一本羊皮纸的《圣经》那是真土豪的标志，外出显摆不用别的，就把羊皮纸的《圣经》一摆就得。当时一本羊皮纸《圣经》相当于一个葡萄园的价格，一般人怎么看得起。但是纸便宜阿，是人人都用得起的，所以当造纸术传过来之后，就使得人人都有了看书的能力，使得新思想能够快速的传播开来，影响更多的人。
造纸术只是其一，其二则是咱们中国的印刷术 刷术的发明，其影响不亚于人类漫漫历史上的任意一种发明，它的出现，让人类文明的发展开始以一种不可思议的速度大踏步前进 刷术使得书籍变得精准，不会出现因为抄书人的疏忽而出现的错误，而且极大地提高了印刷的效率≮印刷术之前，人们想要一本书可就费死那个劲儿了，因为那得一个字一个字纯手写抄下来，而且你还得祈祷抄书那个人抄得仔细点，别抄错了，字还得写得最起码能看出来，别写得跟狂草似的没人能认出来。而有了印刷术，只要把原先的挠做好，印书就是用挠扣一下的事。
在中国造纸术和印刷术的推动之下，仅仅两周时间，马丁路德的《九十五条论纲》就已经传遍德国，并受到人们的极大赞同和支持；四周之后，各种译文传遍西欧，整个基督教社会掀起了一场大风暴。到处都在议论，你要是不知道马丁路德、不知道《九十五条论纲》出门都不好意思跟人打招呼。当时的教皇在刚开始的都没当一回事，这种事之前又不是没有过，威里克夫怎么样，死在英国了吧；胡斯又如何，最终被火刑了吧；现在改还来得及，要不然说不定哪天就被点天灯了。
教皇利奥十世最初只是把这件事当做“修士间的争吵”来处理，并没怎么放在心上。可惜教会不是编剧，没办法随心安排这个繁杂的世界℃着时间过去，整个天主教世界不但没有平静下来，反而都被马丁路德的一纸檄文弄得人心不定、蠢蠢欲动。教会终于知道坏了，赶紧下令让马丁路德撤销自己的言论，想来个亡羊补牢，但是为时已晚№丁路德看到自己提出的观点得到了人们热烈的回应之后，大为振奋，并且在与教会的辩论中完善了自己的学说，他坚信自己是正确的，坚信上帝站在他这一边。
马丁路德在刚开始贴出自己的观点的时候，只是想着改变一些教会的制度，比如赎罪券那骗人的玩意儿就别卖了。可问题就出来了，教会和教皇正是靠着赎罪券这些玩意儿赚钱呢，你见过狗扔掉过嘴里的骨头么？它非但不扔，你要是硬让它扔的话不上来咬你一口就是好的了，况且教会的挑战者还是一个小小的修士№丁路德和教会、教皇之间的矛盾不可调和，变得愈加激烈，在1920年，教会终于开除了马丁路德的教籍，而马丁路德针锋相对，宣布不承认教皇和教会的权威，并且在德国的萨克森创立了自己的教会，人们称马丁路德的教会为新教或路德教，而皈依的人被称为路德教或新教教徒。
马丁路德，最终拉开了宗教改革的大幕，使得黑暗的夜空划过了一道耀眼的闪电，而这闪电，也预示着在这片土地上，将迎来宗教改革所引起的第一场腥风血雨。
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