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第157章 雷霆(2/8)

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那刻,将魔爪伸向这些可憎的同胞“人所经之处只为散布恐慌、毁灭,身为凡人时的知识都发挥于此道,因为曾经是民族一份子,他们相当了解各个种族的恐惧,比起绿皮那种生为斗殴死为战争的生存方式,野人的战斗更接近于让对手感到痛苦的报复行动,他们会尽其所能折磨、羞辱敌人。

野人的一生只有恨意,或着说…也只剩仇恨两字,他们敌视所有的民族,对方是不是自己过去同族的差别,只有在钝斧挥下去刹那力道上的强弱,如果对方不是同个种族就让他们死的快一点,如果是的话就…,以及在侮辱对方用词上的激烈程度′然野人仇视所有生物,唯独一个民族是野人不分彼此心中的宿敌,此种族是浑沌恶兽整个群体的死对头,野人的世仇---爱索罗伦森林(tel re)的肮莱(rai),神秘的木精灵。

不被世人所知,两个阵营已经暗自争斗数千年,为争夺神圣爱索罗伦森林的战争造成两边永不酮刀锋相对。爱索罗伦是一个由魔法能量孕育而成的魔法林,远古时期这个树林得到魔法之风得天独厚的照顾,在魔法能量吹抚下慢慢成长茁壮,千年后,树林已经能靠自己发出魔法能量,木精灵了解爱索罗伦是个神圣宝库,他门使用道标石(ayte)吸收树林散发出来的能量,利用这能量石击退野蛮的部落№方面,浑沌野人也会制造一种能量石,他们称之为万魔岩(erdte)能抽取魔法能量的特殊魔石,野人利用此魔石的能力将散布浑沌能量,企图将其它人也变成突变怪物,创造出一个充斥着浑沌能量的世界。

古墓群王是远古南方阿拉比(raby)的那赫哈拉(eekara)地区统治者们,有点类似埃及与两河流域的混合体,有类似埃及的衣饰、信仰,以及两河流域的多文明国度共存在一个时间点∏赫哈拉分为许许多多的区域由不同的亲王统治,这个国度有个根深蒂固的信仰,亲王们深信自己在死后会接着成为天堂的统治者,在他们活着的时候,他们积极为自己升天那一刻做准备,在这种对死后世界狂热崇拜的文化背景下,此地区在死后学方面学识可说相当成熟。

数百年的时间悠悠过去,坎穆里(eri)年幼的王子诞生,他的名字是---那加许(aga)。尽管生在王族,那加许不是国王的长子,他没有资格继承王位,这是那加许心中最深的一根刺,一个让他忿恨不平的命运。

孕育那赫哈拉文明的母亲---生命之河(river itae)慢慢流动,时间也跟着缓缓前移∏加许的兄长瑟特(ute)开始进修继承王位应有的知识,而那加许…则成为一个天资聪颖的祭司,他在这段时间迅速的精通那赫哈拉的死后学术,甚至打破成为高等祭司的最年轻纪录。

对野心勃勃的那加许,年轻的祭司在神秘学方面的天份远远超过凡人,甚至比一些与天俱备操作魔法之风的种族还有才华±后学的知识不够填补他的需求,他想要更直接、更致命、更迅速的力量∏加许一生的运势就在这个时间点上发挥作用了,他得到了学习魔法的契机。

在一次抵挡黑精灵骚扰行动中,坎穆里人抓拿六名黑暗精灵,其中有一位女术士,这些人最后交由那加许处置。长久以来对黑精灵的魔法有浓烈的兴趣,在各种威胁、利诱法,那加许终于得到女术士的同意,他得知在死后学之外竟然有如此博大的神秘学,一种操作魔法之风的学问,那称之为”魔法”的力量‘术士将黑魔法毫不濒的授与了那加许,他就像婴孩吸吮母乳一样,贪婪的吸收魔法学识,连女术士都讶于那加许拥有的天资,他不仅仅学会了女术士所有的知识,甚至超出许多,除了运用魔法之风的学问外,他也学习多种次元石(arte)的使用法,在最后,他成为史上第一个使用黑魔法的人类,也是少数真正通晓黑暗学识的人类$果仅只是学会使用别人的法术那加许就不
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