米、黼、黻纹各二。即所谓的“十二纹章”纹样。另外，还有中单、蔽膝。均织织藻、粉米、黼、黻纹。此外还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶和小绶，玉钩、玉佩，金钩、玉环及赤色袜、舄。
天子刘启望着满朝文武开口道：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》、《文始》《五行》之舞。
孝惠庙酎，奏《文始》、《五行》之舞。
先帝临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲，不受献，罪人不帑，不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。
朕既不敏，弗能胜识。此皆上世之所不及，而先帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。然今先帝庙号为何？望众卿进言之。
众臣听此当然知道，天子这是要为大行皇帝定庙号。
丞相臣嘉上前奏道：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明先之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于莫过于先帝。先帝谥号当曰为‘文’，遵庙号太宗。
高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，先皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王、列侯使者侍祠天子所献祖宗之庙”。
满朝文武闻丞相之谏言，甚觉妥当，尽皆称善。
天子刘启闻丞相申屠嘉之意，道：“丞相所言大善，先帝谥号当为‘孝文’，庙号‘太宗’”。
随后，又道：“今紧要之事便是，先孝文皇帝之丧葬，先帝遗命薄葬，身为儿子怎能不遵从之，霸陵卫，先帝陵寝现今如何？”。
“回陛下，当年先帝以霸陵之山为陵，且要薄葬，早已修缮妥当”。
天子刘启闻言，大善，并命丞相申屠嘉为典丧官，处理先孝文皇帝丧葬之事。
并命掌阴阳卜筮之法的太卜，通过卜筮蓍龟演算吉日，便要至太庙上奏高皇帝及天地神明，为先帝上庙号。
一日过后后，太卜演算过后，便上奏天子，五日过后便是吉日。
天子刘启立即采纳之，命太常前去准备此事。
当日，天高云淡，风轻气爽，刘启身穿冕服冕冠，率百官行至高皇帝太庙，在百官注目之下，天子刘启一步一步踏上高帝庙前之御阶。
行至高庙之中，率百官跪于高帝神位之前，焚香祷告，道：“不肖子孙刘启，今呈先皇帝之遗命，袭大汉皇帝位，今遵先皇帝之皇后，为太后，固至太庙禀报高皇帝陛下”。
随后便向着神位行三跪九叩大礼，太常起身利于一侧道：“礼成！”。
只见天子刘启又开口说道：“太祖高皇帝在上，子孙刘启请奏，经文武百官众议，今为先皇帝上号，谥号曰‘孝文’，庙号曰‘太宗’，望高皇帝准许”。
随后便又是叩头，待太常再道礼成，今日太庙之是便为结束，之后便命庙乐为孝文皇帝谱庙乐……
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皇帝丧葬，乃是国之大事，文帝先是诏告天下各诸侯王，令其至长安参加孝文皇帝葬礼，天下诸侯王如楚、梁、淮南、齐等等尽皆到来，不出朝中众人之意料之外，吴王刘濞只命一使节来朝，向天子上呈一奏疏，言道吴王病重，此来长安路途遥远，且多要行于山川河流之间，不便前来，望天子恕罪。
天子刘启看着手中奏疏，当然是心中暴怒，但脸上并未有一丝不满之色，而是对吴国使节道：“吴王年事已高，不便来此，朕不怪罪，且吴王乃为朕之叔辈，朕便赐吴王几杖，由使者带回，吴王此后便不必来朝”。
天子刘启见刘濞如此，
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