，就不能再出现了。
连建奴任何公文提到代善的时候，都知道用贴黄纸替换，他要是这么干，死都不知道怎么死的，这是大不敬。
“哦，哦，那算了，只署名周树人就是了。”朱由检也反应过来了，自己的身份，的确不太适合这么干。
“景会这个人就是这样，不太擅长交通，黄老师父还须像今日这般，保住他才是，大明需要做事的人。”朱由检对黄立极提点了两句，对黄立极这套阴阳怪气，他还是很满意的。
“臣领旨。”黄立极这才喘了个大气，大明皇帝不怪他失言，他也就没那么多的顾忌了。
黄立极也俯首离开，乾清宫又剩下了朱由检和王承恩，这推广番薯的奏议，持续了将近三个时辰，从午后，一直谈到了华灯初上。
朱由检揉着有些肿胀的脑阔，六部尚书直接递奏疏，的确收回了皇权，但是大事小事一手抓，的确很累。
“王伴伴，你说景会这事能办成吗？”朱由检叹气的问道。
王承恩信心十足的说道：“臣以为可以。”
毕自严干的事，其实不是什么不经论证的事，他做的事，其实是经过了历史考验，用一句话总结，那就是毕自严走的是张居正的路线。
鞑清政权入关之后，要多反动有多反动，按照王朝周期律而言，鞑清政权不过百年，应该是板上钉钉的事，可是为何鞑清一直维持了将近三百年？
其实很简单，因为鞑清政权在改制上，并没有戛然而止，半途而废，同样走的也是张居正路线。
压低地方留存比例、包盐专卖、恢复九成合格的严格京察吏治考成法、军械开支奏销制、摊丁入亩等等，这些制度改良，都是明末探索出来的道路，是不用杀人就可以做到的。
鞑清的杀人，和这些改制完全没有任何的促进、依存关系。
杀人解决不了问题的，剿洗哲学入脑是不可取的。
张献忠建立大西国之后，一次性杀了几千个蜀中士子，有啥用？
倒是把大西国杀到瘫痪，张献忠始终未能在川西平原上建立有效统治。
哪怕是南下的豪格在取得了军事胜利之后，也不得不撤退，理由是一样的，无法建立有效统治。
杀人和改制是没有直接因果关系的。
哪怕就是魏忠贤，阉党、阉党，用的不还是斗败的齐楚浙西党的人？
但是张居正路线就是正确的吗？
百年屈辱史有一个历史教训，那就是在不解决任何阶级问题和路线的前提下，试图解决外交、战争、军事等问题，是不可能的。
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