上从来没有正儿八经过一本完整的书，所的不过全部是节选。顶多是自己爱好，课外读一读。而且从来没有过做诗对句，无论古诗还是现代诗，都不曾做过。顶多不过是自己揣摩。习做的作也以议论为主，论证论据论点之类，比“八股”也差不了多少。杨悦之所以背下如此多的诗词，完全是因为自己的爱好。在她的同中，包括中系的同们，像她这样的基本上是凤毛麟角。
杨悦突然感到自己十几年所的内容，其实不过断章片言，基本上是一个零，简直是一个大笑话。
可悲啊可悲。杨悦想到自己这等水平，在大唐竟然以才子之名冠于士林，不由暗暗汗颜。
“左右无事，不如好好读几本书。”杨悦心想。
问明藏书殿的位置所在，一边走一面沉吟，应该从何起。
一抬头看到不远处的“孔子庙”，杨悦不由想起前些天与众才子辩论，认识到孔子的重要之处。是不是好好研究一下儒？儒在两千年的中国历史上，当然不会像今人所认为的那样，不值一提，就起码“三纲五常”中的“五常”，“仁、义、礼、智、信”，这种谦谦君子之，比起西方的“绅士”度，只有过之而无不及。
“就从孔夫子的儒道开始吧。”杨悦自语道。信步走进孔子庙，恭恭敬敬地行了个弟子礼。
“去其糙粕，取其精华”，不能根本一点不懂，便把他批倒批臭，一点说服力都没有。要想改造这个时代，最起码要了解这个时代，知道这个时代真正的“糙粕”在哪
中国自古便有专门的藏书和管理藏书的官员。唐代最初是由秘书省管理，后来改到中书、门下省。宫中图书主要收藏在弘馆、史馆以及东宫的集贤书院。
李世民好才德，对女人的才德也最为看重。因而原来隋炀帝时在宫内的藏书殿中仍旧保留了一些图书，供后妃阅览。
夫子庙不远处的嘉侧殿便是宫中藏书的所在，由专门的女官管理。
杨悦望着经、史、子、集分类，有点晕，不知道该从哪找或该从哪看起。
正踌躇间，忽然听到身后有人说道：“第一次来这儿？”
回过头去，见是个三十多岁的夫人，穿常服看不出品级。但从她不急不躁、端庄清雅的神态可以看出，定然是个不一般的人物。若论样貌，在宫中她大概数不上，但她的眼神淡定从容，大气雍容的气度，却令人十分折服，一看便是个十分聪慧的人。
杨悦行了一礼，微微笑道：“正不知从何处看起。”
“想要看什么？”来人也在上下打量杨悦，眼中露出一丝欣赏，淡淡一笑说道。
“想先从孔圣人开始。”
“孔圣人？”来人又笑了，“来这儿的女子大都读曹大家的《女训》，或者孙皇后的《女则》。”
“哦，”杨悦也随之一笑，“不知夫人喜欢看什么？”
“夫人？”听了杨悦这个没头没尾称呼，来人笑了一下，“我姓燕。”
“燕德妃？”杨悦脱口而出，原来眼前这个人便是大名鼎鼎的燕德妃。
“一后四夫人”，德妃为宫中四夫人之一，杨悦的称呼的确也不算错，不过平日众人还是习惯于称封号，称作“燕德妃”。
她便是李世民当年听了香名，特意向李渊请旨，礼聘为“贵人”入秦王府的幽州燕氏女。难怪太子李建成会担心李世民夺位，亲王府中除了王妃，按照制度只有孺人二名，滕人十名。李世民却在作秦王时便有了一个“贵人”，不是有夺嫡之心还是什么？
燕德妃点了点头，问道：“你怎么称呼？”
“在下杨悦。”
“杨悦，是弘农杨氏后辈？”
见杨悦微微点头，燕德妃笑道：“看来咱们还是亲戚。”
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