这就是“士”的力量。
士，即是贵族，也是规矩。
这是留存在士人血脉中的规则。
灌箬以士族礼相待鲍牧，鲍牧却是不能使用小人办法。
当然，士族们的“礼”，却也是分人的。
对于蛮夷，高举“尊王攘夷”旗帜的齐恒公，做的就是典范——
对于诸夏（狄夷占了卫国，齐国祛除北狄，一直杀到了中山国那边，然后遇到了欺负燕国的孤竹，齐国直接杀到了北疆，灭人国之后，乃返），齐恒公和管仲认为——诸夏亲昵不可弃也！
对于蛮夷，则是以——戎狄豺狼，不可厌也！（戎狄就像是豺狼，是贪婪而不会满足的。
对于这一点，后世宋朝一个书呆子记载的更加的直白。
《资治通鉴》有名言：唐太宗曰：夷狄，禽兽也，畏威而不怀德！
至于冉闵的那句话，则更加有名！（螃蟹保命，蟹蟹，蟹蟹(*?▽?*)）
可以这么说，在以大汉为主体的国家，都明白这个道理。
（攻击平帝的那些大佬们，不会告诉大家，在正宗南朝史中，从没有冉闵给人当做义子的记载，冉闵死后，朝臣大多自尽而亡，剩下的没人敢给冉闵立传。而北魏的史书中，多得是对冉闵的污蔑。
(*?▽?*)，蟹蟹，保命）
……
鲁国是周公之后，齐国是姜子牙之后，这两个国家，都是正统的周室之后。
他们之间是亲昵的不能再亲昵的诸夏。
是以，当灌箬以华夏的礼节，见了鲍牧之后，鲍牧就必须要用周礼相待了。
他掏出玉佩，双手递给灌箬。
两人吟唱了一段诗经，鲍牧开口道：
“薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。”
灌箬接过了玉佩：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。”
两人相视一笑，齐声道：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
“鲍公，请！”
礼毕之后，灌箬弯腰请鲍牧进入官獬之内。
鲍牧抬脚，迈过了门槛。
他这一脚踏入之后，灌城的士族、国人，就不能在反抗齐人了。
……
三天之内，大野泽西岸的鲁国八座城邑，就落入了齐国的怀抱。
而此时，鲁国君臣才得到了这个消息。
鲁侯惊呆了。
而季康子却是心知肚明。
他自家知道自家的事情，阳生这是恼怒了啊！
季康子当即不敢耽误，急急赶回了家中。
季孙氏乃是公族，又是执掌鲁国朝政的三大家族之一，是以季氏府邸，修建的就像是一个王宫一般。
甚至，就连鲁侯居住的宫殿，都没有三恒的府邸这么的豪华。
季康子一脸寒霜，他的眼底还有无法散去的寒颤。
他本以为不过是一个女子罢了，鲁国实力也不小，齐国又刚刚内乱过。
就算是季姬不回去，但是，阳生也不会大动干戈的。
毕竟，齐国朝堂上，阳生的实力不足，他必然是要吞下了这件事，先摆平了国内的田氏、鲍氏，掌握了实权在说。
哪知道，阳生竟然这么刚烈，任凭放着田氏、鲍氏继续做大，继续掌握更多的城邑，也要先讨伐了鲁国。
这……
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