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第四十章 洛河城(2/3)

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留守在此。

比如“道临”,便有两个门派在洛河驻有弟子,分别是“登道殿”、“琼霄宫”,如果再加上同属“道临”的玄青门,便是三个门派了。

只可惜玄青门对于洛河城的势力角斗没有兴趣,而且门内也没有足够的人手。

“儒晖”方面则是由儒脉分支“仁理御谶”负责。

这些弟子留守在洛河城的目的除了照看门派产业外,还要负责收徒。

所谓内行看门道,外行看热闹,门派收徒也是如此,门内弟子重质量,门外弟子看数量。

一个门派要如何做大做强,很简单收徒弟。徒弟收的越多,门派实力也就越大,但是这些徒弟们吃喝拉撒都是要花钱的。

而且在灵州大陆各门派收徒那都是不收学费的,属于实打实的一分钱不收,还要往里面搭钱的教育机构。

那门派要如何养活弟子,如何生存发展呢?

去偷?不行。

去抢?也不行。

去乞讨?更不行!

做生意?.......这个行!

所以有些门派渐渐的在城镇以及乡村开酒馆、客栈来赚钱。

但是这些地方是需要人和时间经营的,所以门派会挑选一些修真天赋不是很好的弟子,也就是门外弟子去打理所谓的门派生意。

门派赚到钱了,便可以继续收徒,扩大产业规模,将实力渐渐转为势力,发展到最后甚至收购、入股普通商贩的生意。

当然这只是大部分门派发展的运作方式,也有不少门派生存方式与其不同,比如玄青门就是通过当郎中(诸馨)做侠客(晏云霄)以及去打猎(明凡)来赚钱。

可以说玄青门是在通过赚钱的方式,来向社会输送人才。

除了道、儒两方势力外,城中还有执法堂、猎者工会两股势力。只不过这两股势力,要稍微弱上一些。

洛河城的猎者工会只是一个下属分部而已,因此论势力自然是比不过道儒两方。

而执法堂是个很奇特的组织,实际上比起组织不如称它为平台更加合适。

执法堂的运作方式是,先接收消息,比如百姓来到执法堂说某地发生强盗杀人、土匪劫道之类的事件。

然后执法堂会将这些信息以任务的形式,写在纸上标注悬赏金额,发布到门口的告示栏上,等待江湖人士去完成。

江湖人士完成后,执法堂会任务标注的赏金,支付报酬。

非常简单而且合理的流程,但是仔细想一下却又有很多令人不解的地方。

首先执法堂是如何确定百姓说的信息是准确的呢?另外他们又是如何知晓这些江湖人士真的完成了,执法堂发布的任务呢?

(根据江湖流言,曾经有人去执法堂告知虚假消息,过了几天后,便在无人见过那人的身影。另外也曾有人接下任务后弄虚作假,谎称自己完成任务,同样过了几天后,也无人在见过那名江湖人士的身影。

以上消息,全是江湖传闻,未经证实。)

除了证实信息准确度之外,还有一处令人奇怪的地方,那便是执法堂的赏金从何而来?

另外执法堂的势力虽然不像三教一般,遍布灵州各处,但基本上每座城市都有他们的存在。

不仅不收钱,而且还到处发钱?你这是比某加会还要红啊。

也有人曾经去执法堂问过这些事情,不过他们的口径十分统一,

“无可奉告哦,亲。”

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从小就没怎么见过世面的明凡,初到洛河城就被眼前车水马龙的景象震撼到了。

“三长老虽然
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