他曾经在将烈武帝玩弄于股掌之间，诱使烈武帝父子反目，还在烈武帝回过神来之后假死逃脱，哪怕从烈武帝到大将军暗中追查他二十余年，他依然逍遥自在。
其次，赵和的目标又怎么会只是江充一人！
到了他如今这一步，实在是不容易，虽然江充可能是他身世的知情人，虽然江充可能是他不共戴天的仇敌，但这些其实都不是他来大宛贵山城的关键理由。他来此最重要的原因，还是要为北州寻一条出路。
北州在霍峻之叛被平定之后，只能算是勉强度过一次危机，离真正能活下去还早着。只待犬戎人重新整合好力量，再度携石炮来攻，那北州就很难再得侥幸了。
最关键的因素，便在于北州与南疆的交通断绝，俞龙戚虎在南疆做得再好，丝绸之路上的贸易带来了再多的物资，也无法直接给予北州援助。所以，必须打通北州与南疆的道路，无论是走天山，还是走葱岭，总之北州必须能够与南疆连成一块。
可是金策单于不是铜章银印，他的应对一直都很稳，四平八稳得让赵和怀疑他是不是与朝堂上的公孙鸿那老家伙同出一门。赵和在过去的小半年时间里试探了四次，都没能取得什么成果，这让赵和明白，不出奇招是不行的。
以正合，以奇胜。
奇招就在大宛。
这些事情，出于保密考虑，除了极少数人外，赵和并未与别人商量，段实秀对此也只是略有猜测，甚至连赵和的亲卫樊令与阿图都不知晓。倒不是赵和不信任他们，而是因为多一个人知道，就多一张嘴泄密。
穆加出了蛛巢之后，便召来一群伙伴。
这群伙伴既有与他和阿图一样的昆仑奴，也有粟特人和大宛其余族人，数量共是十九人。虽然肤色各不相同，但无一例外，都是信奉光之圣灵的光明教教众。
这光明教乃是拜火教中分离出来的一支，在波斯和河中一带也曾经盛极一时，但后来内忧外患之下几近灭绝，哪怕他们逃到葱岭来，仍然受到打压，故此这十九人，已经是光明教在贵山城的大多数信众了。
穆加知道做事要谨慎，因此并没有向他们泄露赵和的事情，只是说听到风声，贵山城中似乎有变，他担心变故会影响到光明圣教复兴大计，所以要众人各自前去打探。
众人应诺离开之后，穆加自己也出了门。
在贵山城，消息最为灵通的地方，毫无疑问就是城东南的集市。不过穆加在集市里稍稍转了转，并没有多停留，转而向集市更南的一座浮屠寺行去。
此时浮屠教在西域大行其道，大宛国内也不例外，贵山城中有大小寺庙近十座，这些寺庙因为接近各种信徒的缘故，同样也是消息灵通之所。
穆加内地里是光明圣教教徒，但表面上，也偶尔会来浮屠教寺庙参礼，故此，来到浮屠寺中，并不惹人注意。
只不过他才跨进这名为迦叶寺的寺庙大门，就不由一愣。
迦叶寺乃是贵山城中诸浮屠寺之首，有僧众近百，规模不小，往常门口早有客僧迎来送往，但今天门口却没有看到客僧。
甚至连那些虔诚的信徒都看不到了。
穆加自己只是个伪信徒，因此并不知道这里发生了什么事情，原本他犹豫了一下，正准备要回头之时，却听到寺庙里面钟声响起。
穆加心中一动，当即移步向里走去。
穿过前院到了中院，穆加眼前挤满了人，迦叶寺的僧众和那些信徒们共两百余人都聚集于此，只不过此时众人面上神情都极为肃穆。
在他们正前方，一座搭起的莲台之上，有位红衣浮屠僧高坐**。
那红衣僧唇红齿白，看上去甚为年轻，更重要的是，他的模样并不是西域人，也不是黝黑瘦小的天竺人，而是秦人。
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