理数是无穷小数，所以有无限的时点，这些时点必然不重合。
无限的时点，就可以分配给无限的事件，就好像希尔伯特旅馆一样，无限的旅客，每个都可以获得一个属于自己的房间。
因此，每件事情，都具备自己的时序。
从宇宙创始之初，到现在，每一件事，都有自己独特的‘次序’。
类似于回合制游戏的‘行动条’，到了你的回合才能行动，一个一个顺着来，这个完成了，再到下一个，每件事都有自己的‘次序’。
从开天辟地宇宙诞生，再到万物归亡时间终末，每件事都在‘时序’上排好了自己的位置。
而时序的表现形式，这个时序表现出来的某种模样，就是‘因果’。
这点可以从因果的‘先后性质’上面看出端倪，因果也是一样，从‘第一因’开始的那一刹那，因成为果，果又为因，因又为果，无限循环，以一种具备典型‘时序’的结构朝着后方延续下去。
所以，因果很有可能是时序的一种表现。
不过，众所周知，三品已经有能力影响因果了，而四品虽然不能影响因果，但自身也不再受因果律影响，具备了初步的实在性，他们自身就能够不依靠‘原因’而存在。
换句话说，把‘母亲生下了我，我修炼成了四品’这句话中的，‘母亲生下了我’这个我存在的原因删掉，五品会直接消失，而四品依然会存在，因为四品是‘自在’的，他们可以仅凭自身维持自身的存在。
李启是特例，李启是五品的时候具备了三品特质，获得了影响因果的能力。
那么，因果既然有可能是时序的表现形式之一，那么李启所得到的这种‘择定未来’的回溯能力，是否是影响时序的能力呢？
不一定。
不对……可以说，一定不是。
因为，因果律被打破之后，‘倒因为果’‘先因后果’这种事情，本质上是直接修改了现实，使得现实必须符合新的因果。
例如，一个人被捅了。
李启出手，将捅他的刀这个的原因去掉，那么这个人会直接活过来，这个时候，因果依然是成立的，只是在具备‘实在性’的存在眼中，因果被改了，但实际上，从世界本身的角度来看，因果依然成立。
只是事件重新发生了一次而已。
这个时候，从‘时序’的角度来看，因果就是真的颠倒了。
因为，对‘时间’而言，事情的顺序是：第一次因果，逆转因果，第二次因果。
一切清清楚楚，全都在时序之中标好了。
所以，因果本身，和时序无关，因为无论如何，时间是不会动的。
如果你回溯了时间，那么你会发现，时间依然在前进，只是多出了一些‘回溯’的重复记忆而已。
对你个人而言，时间永远不会后退，他一直往前，是一条无止境的单行线。
而且，时间是绝对主观的，每个人都有自己单独的时间线，这也是特异宙光产生的原因。
所以……因果可以逆转，但时序无法逆转。
时序，是隐藏在因果背后的，真正的，无法改变和逆转的事物。
正如同李启此前所领悟的那样。
未来和过去，是不存在的，所有的一切，都是现在。
而时序，则是一张图纸，标注了过去的所有事，书写着现在的所有事，并且还有着无限宽广的空间，等待着未来的所有事。
那些大
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