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而天象则能指导世界的气进行运转,并且还会带来额外的气。>
我擦?不会真和自己想的一样吧!>
虽然心中隐隐有了一些猜测,但毕竟没有证据,书里也没有写,所以李启只是把推测记在心里而已。>
等到他做完这一切之后,收拾了一下之前下雨的祭坛,然后就准备离开了。>
就在这时候,他突然皱了皱眉。>
古书有云:天地相感,阴阳相薄,谓之气,皆物形于下而气应于上。是以,壮士入朝,白虹贯日,王之将出,彤云上覆,故曰:占气而知其事,望云而知其人也。>
意思是,气是与天地阴阳交感的事物,每一种气都对应着一种物质世界真实存在的东西,就好像地油就是地气与水气通过某种规则相结合而形成的一样。>
活物也是这样,所以,壮士怀揣着激烈的心情进入大殿之上的时候,外面会有对应的气显化为白虹贯日的异象,一个有王霸之气的人出现的时候,会有红色的云覆盖在他的头上。>
所以说,只要观察对应的气就能推测出对应的事,只要看一个人飘散出来的气就可以得知此人的真实本领。>
这一套望气的法门,算得上是巫觋的看家本领了,卜人们的占卜之道有相当一部分就建立在这上面。>
祝人虽然不擅长这方面,但他们也懂的一些基本的道理,比如李启就曾经观察过兵气的存在,以预测出了自己即将遭受的兵灾。>
而现在,他观察到了同样的事物。>
天空之中,土犯氐星,火犯南斗,破军杀将,有大饥,大疫。>
又有飞星化云者,流血积骨之象。>
但这一切的周围,有清明气,略无些渣滓,气黄白润泽,有威德,有英雄出。>
这不是占卜的结果,而是……征兆啊。>
是这个世界,自然而然显现出的征兆。>
“因为我们这些公子而诞生的内战吗?”李启喃喃自语道。>
对这些世界而言,好像就是如此。>
在这个世界看来,自己等人和大鹿国的存在,就是彻彻底底的祸害,待在这里没有半点好处。>
李启叹了口气。>
突然之前,和那个卜人公子争胜的心思弱了很多。>
这次去,就不做什么先下手为强了吧。>
对了,对方既然能远程对自己出手,甚至差点借助道心破绽直接让他输掉……那么,现在应该可以对话吧?>
对卜人来说,远程对话应该不是什么难事。>
说做就做,李启当即开始布置仪礼和祭坛。>
“盟者,陈辞乎方明之下,祝告于神明者也,这样的话……他应该会有所察觉吧?”李启摆弄着祭坛,自言自语的说道。>
李启念念有词的那段话,意思是:祝告于神像前的文辞,就是“盟”。>
所谓盟,就是指的,在祝人的注视下,在天神的见证下,双方达成的协约。>
只有这样的协约,才可以被称为‘盟’,而达成协约的双方,谓之‘盟友’。>
在礼仪之中,这样的约定分为两种,分别是誓约和盟约。>
誓约是发誓,以自我约束之意结成。>
盟约则必须在祝人的见证之下,双方共同结成。>
所以束缚力也不一样。>
以‘盟’之礼仪,远程邀约,对方作为卜人,应该可以察觉到吧?>
李启一边完成着仪礼,一边思索着。
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